Anykščiai | Utena

Ejecución de judíos en Anykščiai

3 Sitio(s) de ejecución

Tipo de lugar antes:

Bosque

Memoriales:

Sí

Período de ocupación:

1941-1944

Número de víctimas:

1500

Entrevista del testigo

Klemensas Mykolas B., un testigo, recuerda el comienzo de la ocupación alemana: "Se pintaron inscripciones blancas de ’Judío’, de unos 10 por 10 centímetros, en las puertas de cada casa judía. Los judíos tenían que pegarse estrellas amarillas de seis puntas en la ropa, en el pecho, pero sólo los adultos tenían que hacerlo. A continuación, las familias judías fueron reunidas y separadas. Se separó a los hombres de las mujeres y los niños, y se les confinó en sinagogas separadas. No había espacio suficiente para todos. Un grupo de judíos fue detenido y enviado a Utena". (Testigo N°248, entrevistado en Anykščiai, el 21 de abril de 2016).

Archivos soviéticos

"Siendo libre y aprovechando el cambio de poder, no me vengué de las personas cuyos testimonios condujeron a mi detención y encarcelamiento. Muy al contrario, intenté convencer a mis feligreses de que se abstuvieran de vengarse de las personas que les hacían daño y de participar en los fusilamientos de judíos. Aunque los judíos de Anykščiai fueron fusilados, mis feligreses no tomaron parte en los fusilamientos después de mi discurso. Le pedí personalmente al comandante alemán de Utena que no fusilara a judíos inocentes, pero me respondió que no era su voluntad. También me aconsejó que no dirigiera este tipo de peticiones a nadie para evitar problemas." [Declaración de Juozas Č., nacido en 1880, sacerdote lituano y doctor en teología, tomada el 12 de marzo de 1951, Archivos Especiales de Lituania, Fondo K-1, Inventario nº 58, Expediente nº 34837/3, p. 115-116].

Nota histórica

Mencionada por primera vez en 1440 como señorío del Gran Duque, Anykščiai evolucionó hasta convertirse en una gran ciudad y centro de distrito. Los primeros judíos se establecieron allí en el siglo XVII. El rápido desarrollo de la ciudad en el siglo XIX culminó con la construcción de una línea de ferrocarril de vía estrecha de Panevėžys a Švenčionėliai en 1898. Para entonces, la población judía superaba los 2700 habitantes. Los judíos se dedicaban a la producción de lino y fieltro, procesando cerdas hechas de productos porcinos. Durante la Primera Guerra Mundial, Anykščiai fue destruida casi por completo y la mayoría de los judíos huyeron a Rusia. Cuando regresaron tras la guerra, empezaron a reconstruir sus hogares y negocios. Además del comercio y la artesanía, los judíos desarrollaron la industria ligera e introdujeron innovaciones, como la fotografía, así como las primeras estaciones de autobuses y de gas. Tenían seis casas de culto, tres bibliotecas, un teatro y una orquesta. El cuerpo de bomberos estaba formado casi en su totalidad por judíos. Según el censo realizado por el gobierno lituano en 1931, los judíos poseían 24 de las 30 fábricas de la ciudad, la mayoría de ellas de alimentos, ropa, calzado y sombreros. La crisis económica de principios de la década de 1930 y la propaganda de la Unión Lituana de Comerciantes contra la compra a judíos desencadenaron una oleada de emigración judía a Estados Unidos y Sudáfrica. Cuando Lituania fue anexionada por la Unión Soviética en 1940, la situación económica volvió a deteriorarse, ya que la nacionalización de las tiendas y fábricas judías provocó una escasez de productos y un aumento de los precios. Diez familias judías fueron deportadas a Siberia. Cuando el ejército alemán invadió Lituania el 22 de junio de 1941, muchos judíos de otras regiones pasaron por Anykščiai en su camino hacia el este.

Holocausto por balas en cifras

El ejército alemán capturó Anykščiai el 26 de junio de 1941, e inmediatamente comenzaron las detenciones de comunistas y refugiados judíos. Estos últimos fueron confinados en las sinagogas y sometidos a malos tratos, palizas y asesinatos. Según el testigo entrevistado por Yahad, al menos 20 hombres judíos fueron fusilados y enterrados en dos fosas comunes en las afueras de la ciudad a finales de junio de 1941. El resto de los refugiados fueron trasladados a Utena, el centro del condado, o de vuelta a sus pueblos de origen. Varios días después, los judíos de la localidad fueron obligados a abandonar sus casas y confinados en las sinagogas. Las casas fueron marcadas con la palabra "judío" y saqueadas, mientras los judíos eran sometidos a trabajos forzados y torturas. Un testigo entrevistado por Yahad contó que los guardias se jactaban de violar a mujeres judías dentro de la sinagoga. Al mismo tiempo se produjeron asesinatos esporádicos. A finales de julio, los hombres judíos fueron separados de sus familias y asesinados en el bosque de Liūdiškiai, a un kilómetro de la ciudad. Mujeres, niños y ancianos fueron exterminados en el mismo lugar un mes después.

Holocaust Atlas of Lithuania

Otros enlaces

• Go to the LitvakSIG website, whose mission is to preserve Litvak heritage by discovering, collecting, documenting and disseminating information about the once vibrant Jewish community of Lithuania.

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