2 Sitio(s) de ejecución
Zoya K., nacida en 1933, medio judía:
"Y. U. : ¿Cómo se anunció que los judíos tenían que llevar los distintivos? ¿Se pegaron carteles por toda la ciudad?
W: Sí, había carteles por todas partes. Se instaló la Gendarmería alemana, así como la administración ucraniana. Anunciaron que había que poner marcas amarillas en la ropa de los judíos. Mientras los judíos aún vivían en el centro, yo jugaba con los niños judíos. Un día estábamos jugando y cuando volví a jugar con ellos al día siguiente, ya no estaban allí. Los habían fusilado. Así fue.
Y. U. : ¿En qué idioma estaban esos carteles?
W : En ucraniano.
Y. U. : ¿Recuerdas lo que estaba escrito en ellos?
W: No. Cuando empezó la guerra, mi madre no me dejaba salir, temía por mí. Sobornó a alguien de la administración local ucraniana para que le hiciera un pasaporte falso a mi padre (que era judío). Su apellido era Rodstein, y ella hizo que se lo cambiaran por Rushtyn, para que sonara más ucraniano.
Y. U. : ¿Hizo cambiar el pasaporte de tu padre antes de la llegada de los alemanes?
W: No, los alemanes ya estaban aquí. Mi padre estuvo escondido un tiempo en el desván, y luego con parientes de mi madre en distintos pueblos. Pero otros aldeanos sabían que era judío, así que tuvo que cambiar de escondite con bastante frecuencia y, al final, volvió a casa. No muy lejos de donde vivíamos, había un campo de prisioneros de guerra. Las mujeres de la zona iban allí y decían que algunos prisioneros eran sus maridos o hermanos. Algunos se casaban con estas mujeres y se quedaban en el pueblo. Ese fue el caso de nuestro vecino. Era un antiguo prisionero de guerra que fue liberado, pero siguió trabajando para los alemanes. Venía a menudo a nuestra casa cuando yo estaba solo y no paraba de hacer preguntas. Durante todo este tiempo mi padre intentó ponerse en contacto con los partisanos. Finalmente, lo consiguió. Se suponía que un hombre vendría a recogerlo a las 5 a.m. Pero en lugar de eso, a las 3 a.m. alguien llamó a la puerta. Eran alemanes acompañados por un vecino nuestro. Detuvieron a mi padre y lo llevaron a la cárcel, donde pasó cerca de un mes. Allí le llevábamos la comida.
Un día, el SD se lo llevó para interrogarlo. Mi madre sabía lo que eso significaba. Le pidió a nuestra vecina que me llevara a verle. Fue la última vez que lo vi. Estaba cubierto de sangre; los perros le habían desgarrado la ropa. Tres días después, mi madre fue a llevarle comida, pero le dijeron que se lo habían llevado a Proskuriv (hoy Khmelnytsky). Después nos dijeron que le habían disparado y nos enseñaron el lugar. Le fusilaron cerca del almacén de trigo. Junto con los judíos, también fusilaron allí a prisioneros de guerra y gitanos." (Testigo n°871U, entrevistado en Starokostyantyniv, el 11 de enero de 2010).
"El 20 de mayo de 1942, los alemanes ordenaron a los judíos que se reunieran con sus familias a las 6 de la mañana cerca de la central eléctrica. Fueron conducidos al campo cercano, al cuartel de caballería. Siete hombres especialmente vigilados, en cuyas casas se habían encontrado armas, caminaron delante del resto. Cuando llegaron a un almacén de la plaza, estos siete hombres fueron ahorcados como espías y partisanos. El resto fue rodeado, los especialistas seleccionados y a los demás se les ordenó desnudarse completamente. Luego (los alemanes) ordenaron a la gente que corriera sobre un tablón colocado encima de una fosa. Mientras corrían, les dispararon con ametralladoras. A los heridos no los mataron a tiros. Más tarde, por la noche, la policía ucraniana cubrió con tierra las fosas en las que había personas con vida. Más tarde, unos niños encontraron monedas de oro, dólares y dinero soviético en el lugar del asesinato. Las ropas de las víctimas, así como sus pertenencias de los pisos vacíos, fueron llevadas a la comisaría. Los alemanes recibían los objetos más valiosos, mientras que el resto se vendía en subasta. Hasta diciembre de 1942, los judíos que vivían en el gueto sufrieron redadas de policías ucranianos y alemanes y fueron llevados al SD y a la policía. Fueron reunidos varias veces en la plaza, donde algunos de ellos fueron fusilados con el pretexto de haber infringido las normas. Con el tiempo, este tipo de reuniones, llamadas "Kapellas", se celebraban todos los domingos. El domingo 9 de enero [de 1943], los judíos fueron llevados fuera de la ciudad a las trincheras antitanque." [Acta redactada por la Comisión Extraordinaria Soviética (ChGK) el 24 de marzo de 1944: GARF 7021-64-815].
"Después de que las tropas alemanas entraran en Starokonstantinov se empleó a judíos para limpiar los barracones. Como los judíos no se presentaban a trabajar, las autoridades militares tuvieron que reunir a la mano de obra judía a primera hora del día. Los judíos se mostraban impertinentes e incluso se negaban a trabajar. De unos 1.000 judíos reclutados para el trabajo de campo, sólo 70 aparecieron al día siguiente. Además, se comprobó que las cosechadoras habían sido saboteadas. Por último, el Consejo de Ancianos Judíos difundió el rumor de que los rusos estaban avanzando de nuevo, tras lo cual los judíos amenazaron e insultaron públicamente a los ucranianos. Finalmente, se estableció que los judíos estaban llevando a cabo un floreciente comercio con ganado y bienes robados. En represalia, la Primera Brigada de las SS llevó a cabo una acción contra los judíos, en el curso de la cual fueron fusilados 300 judíos varones y 139 mujeres." [Informe de situación operativa URSS nº 59, 21 de agosto de 1941; de Yitzhak Arad, Shmuel Krakowski y Shmuel Spector, eds., The Einsatzgruppen Reports (Nueva York, 1989), p.100.].
Starokostyantyniv está situada a orillas del río Sosh, 107 km al noroeste de Vinnytsia y 46 km al noreste de Khmelnytskyi. Los primeros registros de la comunidad judía se remontan al siglo XVI. En 1629, había 130 familias judías, que representaban alrededor del 25% de la población total. Se consideraba la segunda comunidad más numerosa de la región de Volhynia. La comunidad judía sufrió cuatro oleadas de pogromos a lo largo de los siglos XVII, XVIII y principios del XX. A finales del siglo XIX, los judíos representaban el 60% de la población total, con 9.212 habitantes. El movimiento jasidista era muy importante en el pueblo. La mayoría de los judíos eran artesanos o vivían del pequeño comercio. Algunos judíos poseían sus propias pequeñas empresas o industrias. En la década de 1920 se abrió una escuela yiddish que funcionó hasta principios de la década de 1930, cuando fue cerrada por el régimen soviético. También había una sinagoga, pero también fue cerrada. En vísperas de la guerra, vivían en el pueblo 4.837 judíos, el 33% de la población total.
Starokostyantyniv fue ocupado el 8 de julio de 1941 por las unidades del 17º Ejército alemán. Menos del 5% de la población judía de antes de la guerra había conseguido huir del pueblo para entonces. Algunos hombres judíos fueron reclutados por el ejército soviético. Poco después de la ocupación, se aplicó una serie de medidas antijudías. Por ejemplo, se marcó a todos los judíos con círculos amarillos, se les prohibió utilizar las aceras y se les obligó a realizar trabajos pesados siempre que fuera necesario. La comunidad judía de Starokostynatyniv y los pueblos cercanos fue asesinada en el transcurso de varias Aktions llevadas a cabo entre julio de 1941 y noviembre de 1942. La primera ejecución se llevó a cabo en julio de 1941, poco después de la ocupación. Durante esta Aktion se seleccionó a un grupo de 20 judíos y se les fusiló a 2 km de la ciudad, cerca del bosque. El segundo fusilamiento tuvo lugar el 2 de agosto de 1941. Ese día, alrededor de 1.500 judíos recibieron la orden de reunirse en la plaza central. Tras una selección, 489 judíos fueron llevados a las afueras y fusilados en las zanjas antitanque cercanas al bosque. Otros 150 judíos fueron ejecutados el 18 de agosto. El 2 de septiembre de 1941 se llevó a cabo otra Aktion, esta vez a cargo del Batallón 304 de la Policía, que asesinó a 500 judíos en las mismas zanjas antitanque cercanas al bosque. A finales de agosto o septiembre se creó un gueto. La población no judía que vivía en el territorio del gueto fue expulsada de sus casas. El gueto fue cercado con alambre de espino y vigilado por la policía local. Al principio de su existencia el gueto, contenía cerca de 5.000 reclusos. Según algunos documentos históricos recopilados por el historiador ucraniano A. Kruglov, sólo se permitía salir del gueto a los artesanos que llevaban una franja negra que cruzaba el círculo amarillo. A principios de 1942, el gueto fue trasladado a la zona cercana al bosque debido al hacinamiento. La mayor ejecución masiva se llevó a cabo el 20 de mayo de 1942. Ese día, alrededor de 6.500 judíos del gueto fueron fusilados junto con judíos traídos de las localidades vecinas. Los fusilamientos fueron llevados a cabo por los escuadrones SD y SIPO, acompañados por la gendarmería alemana y la policía auxiliar local, que se encargaron de reunir a las víctimas. Todos los judíos fueron reunidos primero en el centro, cerca de la central eléctrica, y luego llevados al almacén, o también conocido como barracón "rojo", situado no lejos del Servicio de Máquinas Tractoras (MTS), donde fueron obligados a cavar una fosa. Previamente, un grupo de especialistas y sus familias eran seleccionados y autorizados a volver al gueto. Una vez cavada la fosa, las víctimas eran fusiladas en grupos de diez con metralletas. Durante la Aktion, varias docenas de judíos fueron llevados al gueto desde Hrytsiv, Ostropol, Stara Synyava y Polonne. Los fusilamientos continuaron sistemáticamente durante el verano de 1942. Los judíos y los no judíos se reunían regularmente los domingos en el koljós (granja colectiva), donde algunas personas, incluidos los no judíos, eran asesinadas públicamente como advertencia. El gueto fue liquidado a finales de noviembre de 1942, cuando todos los internos judíos fueron reunidos y marcharon hacia el bosque. A su llegada, los judíos fueron fusilados en pequeños grupos en las zanjas antitanque. Antes del fusilamiento, se les obligaba a desnudarse y a tumbarse en la zanja, antes de que los policías alemanes y ucranianos les dispararan con fusiles y metralletas. Según las estimaciones, alrededor de 4.000 judíos fueron fusilados durante esta Aktion.
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